阿吉(中班下)期末家長會，有關生命覺更進一步的想法

什麼是生命覺

  生命覺是人類十二種感官的一種，也是早期發展的感官之一
  生命覺就是一種能「感知身體」的一種感官
  簡單來說，當你覺得肚子餓、口渴、腳痠、牙齒痛等這就是生命覺

  生命覺可以幫助我們達到生命的圓滿感
  痛是生命覺很重要的一種感覺，可以幫助孩子學習到覺察及慈悲

如何幫助孩子

  為了滋養孩子的生命覺
  除了大人必須做良好生命覺的示範外
  更須 透過有意識、有思想的預備
  讓孩子去感知自己身體及週遭環境的變化

  幼兒園的老師會巧妙的利用許多方法
  例如，與孩子一起撿拾枯枝來築巢或編織
  讓孩子去經驗從無到有的過程或四季變化的想像
  在家裡，父母也可以與孩子一同烹飪
  藉由雙手的勞動來學習運用肢體、揉麵糰的觸覺刺激
  或經驗食物色、香、味的變化及從無到有的過程
  這是滋養生命覺很簡單又富有意義的活動

  自然給予孩子的圖像與連結能為成孩子未來的力量

  當我們把一切美好的感受毫無節制的給予孩子
  或許是在鈍化孩子的生命覺
  我們常常會怕孩子挨餓、受凍
  而不讓孩子去經驗這是我們認為是負面的體驗
  其實這或許是過度干擾孩子的生命覺
  我們必須去帶領孩子去領略大自然四時的變化
  不管是烈日、寒風、微雨等都是孩子必須有的生命經驗
  生活中不都只是風和日麗事
  烈日當空可以讓我們感受到旺盛的生命力及可能面對到事物極為艱鉅的部分
  陰雨霏霏則讓我們學習去經驗一種獨處的氛圍
  這些生命經驗都是滋養孩子生命覺及成為孩子未來生命中重要的養分

德文老師翻譯的俄國文學作品

是人面獸心？狼心狗肺？
是「人心」險惡還是「獸心」險惡

俄國作家, 布爾加科夫 Mikhail A. Bulgakov（1891~1940）
創作出這荒謬和異想天開的故事情節
把人的腦下垂體和睪丸移植到狗的身體
結合「狗心」和「人腦」，是狗心還是人腦主導了牠的思想和行為？
另外人是否能天真得以為能扮演造物主的角色？(註)
這部作品中留給我們這有趣的想像的空間

這本書是我的德文老師翻譯的作品（翻譯德文版）
在他寫的序中他說他實現了一個小小的心願，就是
「這本書沒有成語或文言文，希望這樣能夠為目前的翻譯文學注入一股新的生命力」
本來以為課堂上翻閱這本書可以讓他龍心大悅
沒想到出版社把他得譯文修改的亂七八糟，讓他頗為光火...

註：譯者的序中寫到這部作品的動機來自浮士德與「歌人」(Colem)
「歌人」是古代煉金師利用風、火、水、土四元素創造的一個沒有靈魂的「人造人」

生病與「英雄」何干

禮拜天突然很想聽貝多芬的「英雄」交響曲

我好久沒聽這首曲子

聽的是福老1950年在薩爾茲堡音樂節的版本
（之前鮮少聽此版，左上角那張）

音響裡傳出熟悉的第1樂章旋律
奮戰不懈、光輝燦爛
這是貝多芬心中的「普羅米修士」的英雄形象

三天前1吉才感冒發燒
隔天孩子的媽也中獎了
禮拜天晚上我似乎也中獎啦
可見平常不要太鐵齒
家裡有病人的時候該戴口罩就要乖乖帶口罩
平常總是嫌孩子的媽生病時總是病奄奄
這次我終於可以好好示範怎麼當個有朝氣的病人

耳中響起了貝多芬「英雄」交響曲的第1樂章
令人振奮、如凱旋歸來般的勝利樂章
好像身體內的免疫大軍正在對入侵的病毒進行大作戰

不過第2樂章「送葬」生病時可不得多聽啊...

仿若被開啟了靈性的眼、耳（閱讀語謙翻譯的宮澤賢治有感）

從前我對於「靈性」這兩個字總是帶點抗拒和排斥的態度

或許因為它總是容易與「神秘」或「宗教」產生連結

直到了我接觸了華德福教育和透過了語謙而認識的賢治老師

讓我對「靈性」這兩個字有了重新的認識
仿若被開啟了靈性的眼睛和耳朵

語謙的「著作」（我認為已完全超越了譯作的層次）

《用耳多去看、用眼睛去聽的故事-宮澤賢治》

是我看過最令人能由內心產生共鳴（所謂）的「譯作」

這點也呼應了語謙所說的

她想翻譯的是感動

這份感動是身為讀者的我切切實實感受到的

當然

這是因為語謙對賢治老師的熱愛

才能透過這部作品將這份感動傳遞給我們

我年少時期有一本賢治老師的《銀河鐵道之夜》

賢治老師所寫的故事

對當時的我只留下童話、夢幻般筆觸的印象
並沒有給我太強烈的震撼
藉由語謙重新認識了賢治老師
發現老師所寫的不只是童話故事而已
而是放大到整個自然環境、宇宙蒼穹，無所不包
而其中蘊含的對大自然的關懷和靈性的思考
更是從前的我所忽略的

〈銀杏的果實〉大概是（也是目前）我最喜歡的故事吧！
銀杏媽媽在故事裡雖然沒有對白
但是賢治老師筆下的銀杏媽媽
孤寂的身影、哀傷地掉落了一地的金黃頭髮
和不畏風霜依然挺立的形象
對比著銀杏寶寶間活潑生動的話語
就像語謙於本篇的導讀中所寫的
銀杏媽媽就是這個宇宙本源之愛
就像是「造物主」一般，也是大自然
是我們的萬物之母
大自然給予萬物無私的愛
我們每個人就像那小小的銀杏果實一樣
雖然天賦命運不盡相同
但卻同樣都是帶著媽媽的愛一起踏上各自的旅程

最後僅以此篇短文
再次感謝語謙
我想我會一直反覆的重讀這本書
並試著盡自己最大的力量將這份感動傳達給孩子

（阿吉中班上）期末家長會，帶回來的一些想法

讓孩子做家事
做家事除了讓孩子學習去運用他的身體來「滋養生命覺」外，更重要的是讓孩子學習「生命經驗」，讓他有自信心，而這份自信心及學習的經驗是奠定他日後生命發展的基石。要讓孩子做家事，除了預備一個適合的環境外，父母更要抱持著更多的耐心、較少的期待，不要以孩子是「幫忙」做家事的心態來看待這件事。

重複與規律的重要

重複與規律可以建構孩子的安定感，但是必須留意不要讓過份的規律流於僵化，華德福教育強調的是過程中的韻律。

做比說重要

有些事情只能做不能說，0~7歲的孩子不是透過語言來學習，過度的語言會僵化孩子的思想。

讓孩子多接觸大自然

大自然是孩子接觸外在世界的第一個立足之地，所以要讓孩子熟悉大自然，人永遠是必須跟自然學習的。

在家要營造一段靜謐的時光

讓孩子習慣平靜很重要，華德福教育特別強調呼與吸的節奏，這一小段平靜的時光對於年幼的孩子雖然不需要太長但是一定需要。

不過度保護孩子
不要害怕讓孩子經歷冷、熱、飢餓和疼痛這些感覺，尤其「痛」是「生命覺」中重要的知覺。孩子必須藉由經歷或克服這些不舒服的感覺去經驗生命的存在及獲得成長的契機；過度保護孩子，不讓他們感到冷、餓、痛等阻礙了他們學習這些寶貴的生命經驗，除了鈍化了孩子感官感發展外，更可能會在他下一個生命階段中產生不良的影響。（此部份為期末個案約談後所做的補充）